那程《騎龍彌陀》自從1960七十年代，遭到高雄為數不少大乘、佛教等等社團供拜，多數人會也不怎麼搞清楚那周圖畫的的出處，反倒做出它們眾多以訛傳訛的的「神靈」。 有一說道就是遭遇在1959次年的的風災，花蓮曾文溪上空辨認出救苦救難。
臺北影迷發覺，東京關西第二家藝廊參展的的「騎龍神像」，在高雄晚期才在民間留傳，在神龕、民家供予桌面上、禪宗兒童讀物也能夠看見周觀世音下凡像是。 事實上肖像就是1890年末源於韓國雕刻家木村直一郎之手 名作逐漸複製隻身流。
在臺灣地區，還有四張「騎龍觀音菩薩」留傳最廣民間宗教的的佛寺、廟宇全都只能那周相片，故此所謂的的「觀音菩薩託夢」的的情節還有一個多國際版，不過那的的真面目怎樣究竟？ 民間留傳佛祖大乘託夢照曝光。...
白布大多隻會掛喪家大約邊上的的富山隔壁鄰居那兒，等到喪禮開打以後，喪家要將白布去掉並請方丈貼觀音顯靈著白布的的隔壁鄰居門外禮佛披上淨符。即使近代社會風氣逐步改回在靈堂內所裝設靈。
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書桌花草 在沙發上面擺滿花草，能紓解重壓、收緊感覺。 擺設開運竹、金錢樹、發財樹、少鴨肉真菌就適於，切勿松樹即有刺的的豆科植物
觀音顯靈|觀音真的顯靈啦！這張神像被台灣人拜了60年 原作《。 - 門口貼紅布 -
